手工技艺


扎塑技艺

2015-01-26 16:20:00   来源:

高淳县民间民俗文化丰富多彩,在高淳群众喜闻乐见的民间表演艺术中,涉及参与人数最多、规模最大,颇具特色的要数杨家三条板龙。舞龙的头部,分别装饰栩栩如生的古代戏剧人物、动物计120多尊。这项扎塑工艺,是杨氏几位老人们的绝活。其中,今年61岁的杨学虎,他曾多次为杨家板龙、县内其它村的舞龙扎制,前年还被溧水县聘为对骆山大龙的制作,使其一举成名,成为扎塑艺术行中的佼佼者。

杨学虎为宋杨家将的后裔,长芦杨家关三公之二十八代孙。据《芦溪杨氏宗谱》所载,杨氏78世祖杨千一于宋靖康二年(1126)迁石臼湖南岸(今高淳县淳溪镇长芦地),为杨氏在淳一世祖。到十三世时,繁衍为十六支房,后统归为关三公、英五公、小五公三大房。芦溪杨家大多为大房关三公房孙。今已有三十三世孙。为弘扬杨氏祖先的丰功伟业,杨氏每当元宵节舞龙或搭台唱戏、出台阁,都得用扎塑人来作装饰。所塑历史折子戏中的人物,材料采用泥、草作骨架,绸布彩纸作衣冠来塑出,如杨宗保、穆桂英、焦赞、孟良和他们所崇拜的历史英雄人物来陶冶情趣。这项扎塑工艺,长、宽不过20厘米,形式多样,内容丰富,集历史、文学、戏曲、美术、工艺综合性于一体,具有很高的民俗艺术、文化观赏价值。数百年来,此类戏剧小人物的扎塑工艺仅传承在杨氏家族之中。如今,在杨氏家族中屈指可数,其中,脱颖而出的杨学虎,是个优秀的传承人。

杨学虎年青时就迷恋戏剧人物的塑造,工作之余拜同族87岁的杨文波为师,为提高扎塑艺术,他翻阅大量戏剧绘画资料,苦练素描基本功,赶戏场熟记历史戏剧中每位古装戏角色面部塑造、形态神韵、衣冠打扮,以及所持器械、道具等特点。人物缩小塑像看似简单,但非容易之事。正如杨学虎所说:书到用时方恨少,若不掌握丰富的艺术养分和实践经验,所塑人物便显呆板。杨学虎十余年来的努力,终于功夫不负有心人,青出于蓝胜于蓝。在几位杨氏同行中,经他塑出的人物比例协调,色彩鲜明,背平、立体感强,不仅将帅神采各异,而且对文人、仕女还留有雍容华贵的大唐遗风,颇具古趣。而所扎各类小动物惟妙惟肖,令人喜爱。


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